[정치외교학과] 공자의 정명사상00
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작성일 23-03-03 20:40
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즉 百事의 명이 그 實과 부합하도록 名實相符하게 한다는 뜻이다. 즉 옛날 공자 째의 명자는 한 대에는 문자라는 뜻으로 사용되었으므로 정명이란 바로 문자의 잘못된 것을 바로 잡는 다는 뜻이라고 하였다.
장기윤, 『공자학설의 현대적 의의』, 형설출판사, 1881.
임효선, 『삶의 정치사상』, 한길사, 1986.
민두기, 『유교사상속에 역사(歷史)의식』, 창작과 비평사, 1985.
조준하, “예론의 연원과 그 전개에 관한 연구”, 성균관대학교 대학원 박사학위논문.
송영배, 『中國사회사상사』, 한길사, 1986.
1. 정명이란
안종윤 『세계화 시대의 신도덕 정치철학 연구』, 학문출판사, 1996.
이기동 『영원한 인류의 스승 공자』, 성균관대학교 출판부, 1999.
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[정치외교학과] 공자의 정명사상00
설명
3. 정명의 현대적 의미
공자가 정치를 하게 되면 반드시 먼저 하겠다고 한 「正名」이란 무엇인가? 후세의 設 들을 살펴보며, 첫째, 漢代의 馬融은 「백가지 일의 名을 바로잡는 것」이라고 풀이했다. 그러므로 공자는 正名을 우선으로 삼았다」라고 하여 名實相符의 뜻으로 보았다.
1. 정명이란
위 資料 요약요점 잘되어 있으니
최근덕, 『유학강의(Ⅰ)』, 성균관 부설 유교文化(culture) 연구위원회, 1987.
1) 정명사상의 槪念
레포트 > 사회과학계열
순서
호 적, 『中國고대철학사』, 민두기 외역, 대한교과서주식회사, 1985.
논어(論語)
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발전이 있기를 기원합니다 ^^
2. 정명의 의미
잘 참고하시어 학업에 나날이
공자의 정명사상00 위 자료 요약정리 잘되어 있으니 잘 참고하시어 학업에 나날이 발전이 있기를 기원합니다 ^^
다. 그리고 종자도 「名과 實을 相須하게 하는 한 가지 일이 구차하게 되면 그 밖의 일은 모두 구차하게 된다」라고 하였으니, 朱子도 「이 때에 出公이 그 아비를 아비로 섬기지 않고 조를 아비로 삼으니, 名과 實이 문란해졌다. 2) 정명의 시대적 배경
공자의 정명사상00
최황호, “공자의 정치사상에 관한 고찰”, 경희대학교 대학원 석사학위논문, 1987
둘째, 鄭玄은「正名이란 書字를 바로 잡음이니, 공자는 당시에 교육이 실현되지 못할 것을 보고 문자의 誤謬를 바로잡았다」라고 하였다.
