제자백가 사상의 특징과 한계
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작성일 24-01-07 12:44
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개인의 사회적 위치와 역할은 전통에 의해 부여, 보장된 것이 아니라 개인 스스로 발견, …(省略)
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다. Chinahistory(역사) 상 가장 커다란 변혁의 시대라 할 수 있는 춘추전국시대 역시 이러한 전환기에 위치하며, 제자백가로 알려진 일군의 학인들에 의해 전개된 체계적 지적 운동이 바로 새로운 대응의 구체적인 모습이었다.즉, 전통과 관행에 순응하는 행동양식과 기능의 전범(典範)이었던 것이다.
학단(學團) 의 성립과 한계
제자학은 그 전단계의 지식과 근본적인 차이가 있따 그 전단계의 지식은 주로 씨족장로(氏族長老)에 의한 성원의 교육으로 전수되어 폐쇄적인 성격을 띠고, 내용도 씨족 역할로 기대된 6예(6藝-禮,樂,射,御,書,數)와 같은 실제적인 기능에 국한되었다. 제자백가는 China 최초로 학(學) 을 성립시켰고 , 이후 China사상의 기본적인 내용과 골격을 제시했다는 점에서 China사상전체의 기본적인 성격을 이해하는데 불가결한 전제이다. 그러나 씨족질서의 전반적인 동요, 해체가 진행되는 춘추전국시대에 이르러 상황은 변했다.
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제자백가 사상의 특징과 한계
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제자백가 사상의 특징과 한계
전환의 시대는 현실타개를 위한 새로운 대응이 요구된다는 점에서 위기인 시대인 동시에 기회의 시기이기도 하다.
